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Inicio – Centro Lombardo Toledano

 

Esta área aborda la epistemología de las ciencias cognitivas y de la vida. Se desarrollan proyectos de investigación y actividades académicas en historia y filosofía de las teorías evolucionistas, paleoantropología, qué es lo propiamente humano y problemas interdisciplinares de las ciencias cognitivas. Destaca la publicación de Ludus Vitalis, revista de filosofía de las ciencias de la vida, referente más importante del mundo hispanohablante en filosofía de la biología.
Las líneas de investigación que se cultivan cuentan con la colaboración de expertos de universidades como la UC-Irvine de Estados Unidos, la Universidad de París I (Sorbonne), de Francia y las de Valencia, Barcelona, Islas Baleares, Málaga, País Vasco, Murcia y Complutense de España.

 

El área aplicada a los Estudios Políticos y Sociales ha estado principalmente dedicada al estudio de la vida y la obra de Vicente Lombardo Toledano, que comprendió la recopilación y publicación de su obra histórico-cronológica y temática, así como el desarrollo de diversos trabajos vinculados al impacto que su obra y sus ideas tuvieron en diferentes etapas históricas de nuestro país.
Esta área se ha extendido al estudio de las diversas disciplinas que se ocupan del impacto social de la cultura científica y tecnológica. Estos estudios comprenden el análisis y la reflexión sobre el papel de las nuevas tecnologías en los campos de la comunicación, la cultura y la educación. Asimismo, se promueven estudios para educar en la defensa de los Derechos Humanos y la relación del ser humano frente a la naturaleza.

La colección “Eslabones en el desarrollo de la ciencia” ha llegado a 25 títulos

En 1999, para iniciar el nuevo milenio con un proyecto editorial de largo alcance, este Centro de Estudios tomó la decisión de complementar la publicación de la revista Ludus Vitalis con una colección de libros sobre historia y filosofía de la ciencia con el nombre de “Eslabones en el desarrollo de la ciencia”. El objetivo, publicar trabajos monográficos, antológicos y compilaciones de reuniones académicas sobre temas diversos en epistemología, ciencias cognitivas, historia, filosofía y sociología de la ciencia.
El resultado ha sido notable ya que en 15 años se han publicado 25 títulos que abarcan temas tanto científicos como culturales de gran valor conceptual, que muestran, entre otras cosas, que distinguir la ciencia de la cultura es hoy una

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Fragmento del Prefacio del libro “Los Primates de Buffon”

Por Jean Gayon.
Profesor de la Universidad París -I Panthéon-Sorbonne.
Está contenida en la introducción de Martínez a esta obra el estudio erudito y apasionante de las especies particulares que Buffon colocara entre los simios (les singes), no sin equivocarse, dados los recursos limitados de los que disponía, es decir restos de animales muertos y relatos de observadores. Filósofo y antropólogo que con el tiempo se reconvirtiera en historiador de las ciencias y primatólogo, Martínez señala las principales implicaciones del discurso de Buffon sobre los primates. Por un lado, invita al lector a reconocer en estos textos una gran cultura y, probablemente de manera más convincente, destaca la atención que Buffon acordara a una descripción, tan documentada como le

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Presentación de la Obra Histórico-Cronológica de Vicente Lombardo Toledano

Palabras de Raúl Gutiérrez Lombardo.
Los mexicanos tenemos un deber histórico y moral con México y América Latina: Explicar con mayor claridad quién fue Vicente Lombardo Toledano, el más profundo y universal pensador de la Revolución Mexicana.
Vicente Lombardo Toledano es un clásico de la historia y del pensamiento mexicanos por una razón singular: combinó acción y reflexión; fue un constructor de instituciones fundadas en una concepción de México y el mundo, generada desde la filosofía, la historia, la economía y la sociología, a lo largo de más de medio siglo de trabajo.
Pero ¿qué es ser un clásico?
Ser de todos los tiempos: de ahora, de antes y de después.
Esta singularidad confiere a su legado una multiplicidad

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Emociones y Conducta Moral

Raúl Gutiérrez Lombardo
Como he dicho en otras ocasiones, el ser humano posee dos naturalezas, una naturaleza biológica y una naturaleza cultural. Su naturaleza biológica es producto de la evolución biológica de la especie, la cual se sigue expresando claramente en la conducta del ser humano moderno. Su naturaleza cultural es el resultado de la adquisición y almacenamiento de información extrabiológica, hecha posible gracias al desarrollo de la ciencia, la técnica y la cultura en general, pero ambas son el producto de una actividad biológica: la actividad de nuestro cerebro.
Lo anterior explica por qué muchas formas del comportamiento humano siguen siendo biológicas a las que la cultura ha tratado de suavizar o atenuar, como son las pulsiones

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Tercer Coloquio Internacional de Ciencias Cognitivas

Por la Dra. Paola Hernández Chávez.
Del 26 al 28 de Agosto pasado, se llevó a cabo el III Coloquio Internacional de Ciencias Cognitivas, organizado por la Universidad Juárez del Estado de Durango (institución anfitriona), la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEMor) y el Centro de Estudios Filosóficos, Políticos y Sociales Vicente Lombardo Toledano (CEFPSVLT).
Típicamente las Ciencias Cognitivas (CC) realizan un conjunto intra y multidisciplinario entre diferentes disciplina, entre las que encontramos a la Filosofía, la Psicología, las Neurociencias, la Inteligencia Artificial, la Lingüística y la Antropología, entre otras. Las CC se abocan al estudio de la cognición (humana y no-humana), en cualquiera de sus manifestaciones, orientándose típicamente al estudio de la percepción, el lenguaje, el

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El legado de Carlos Castrodeza

Raúl Gutiérrez Lombardo
Texto tomado de Contrastes. Revista Internacional de Filosofía: Suplemento 18(2013), pp. 70-24. ISSN: 1136-9922. Departamento de Filosofía, Universidad de Málaga, Facultad de Filosofía y Letras Campus de Teatinos, E-29071 Málaga (España)
Si algo lamento al escribir estas líneas es no haber tratado más a Carlos Castrodeza. Lo conocí en un seminario sobre Epistemología Evolucionista en la Universidad de Valencia al que me invitó José Sanmartín en 2007. Desde las primeras palabras que crucé con él pude apreciar su agudo sentido del humor y su erudición enciclopédica, pues sabía mucho y era evidente que se lo había leído todo. Por lo mismo, se notaba también que en las reuniones se aburría de escuchar trivialidades pero, en

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¿Existe libre albedrío en la evolución?

Por Raúl Gutiérrez Lombardo
Para la ciencia, llámese reduccionista, realista, empirista o, si se quiere, objetiva, el concepto libre albedrío es una cuestión carente de sentido.
Ahora bien, desde una perspectiva evolucionista habría que matizar un poco la cuestión, porque la evolución humana, a diferencia de la de los demás seres vivos, tiene dos dimensiones: una biológica, otra cultural, la cual no se da, al menos en sentido estricto, en ninguna otra especie.

La evolución biológica, sabemos, consiste en sobrevivir y dejar descendencia, como sostuvo Darwin, que ahora describimos como cambio en la frecuencia de los genes causada por selección natural, la cual actúa sobre las variaciones producidas por mutaciones al azar, encargándose el ambiente de llevar a

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Pensamiento científico sobre la antigüedad humana.

Lyell y los Principles of Geology.
Se ha señalado que Charles Lyell (1797-1895) tuvo una importante influencia en la opinión de la comunidad investigadora y el pensamiento científico de su tiempo al sostener un punto de vista que otorgaba gran antigüedad a la vida en la Tierra.

Aunque varias de estas ideas habían sido expuestas a finales del siglo XVIII por James Hutton, Lyell, además de documentar con profusión sus afirmaciones a través de estudios de campo realizados por él mismo o por otros colegas, logró una exposición, retórica y quizá socialmente más afortunada, obteniendo una amplia aceptación entre sus contemporáneos estudiosos.[1] Cabe recordar entre ellos a Darwin, quien se vio influenciado por sus conceptos durante el viaje

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Evaluando algunos supuestos evolucionistas en teorías modulares de la cognición

Escrito por la Dra. Paola Hernández Chávez
Artículo publicado en Las ciencias cognitivas: una constelación en expansión. Libro editado por el Centro Lombardo Toledano. PDF del libro aquí.

Hay diversos modos de investigar la cognición y/o los mecanismos neuronales que participan en los procesos cognitivos, entre ellos se encuentran: (1) el análisis y comparación de los debates conceptuales (filosóficos) sobre cuál es la arquitectura de la mente humana; (2) el uso de técnicas de neuroimagen funcional (como PET o fMRI) que permiten registrar activación selectiva en ciertas regiones del cerebro cuando se lleva a cabo una tarea cognitiva; (3) el estudio de las fallas cognitivas que surgen en pacientes a partir de lesiones cerebrales particulares o de desórdenes del desarrollo, usualmente por medio

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